Zandrik

мы люди воспитанные, придётся и нам встать))) придётся постоянно тосты поднимать, для оправдания торжественной линейки))) могём долго так не протянуть)))

я знаю, знают ли другие)) пора бы всем уже привыкнуть, что флудилка останется флудилкой, а первый пост в теме по мере необходимости я редактирую. Кому необходимо, вся важная инфа там;)) не выездная жеж, где кучу важных вопросов необходимо решать, а не зафлуживать

настроение у всех нас бывает, охолони)) а что мы видим, зависит исключительно от нас самих. Если ты предлагаешь обсудить твои настроения, то я пас)) по крайней мере в этой теме))

у тебя ещё есть время сесть на поезд дабы присоединиться;)) в ресторане вообще своя музыка играет, эт да поголосить было бы здорово на теплоходе))) акустика однако))) ко вторнику определись пож. и по возможности отпишись. Просто в ресторане столики оч. маленькие, можем не поместиться, а оставлять тебя стоя негоже... а для тёплого общения они и не нужны;) довольно твоего присутствия. Оговорюсь сразу, мы встречаемся не поесть, а пообщаться в первую очередь. То есть тарелки перед собеседником даже лишнее, в некотором смысле.

каждому по желанию, метафора жеж)) кому-то разум, высоко развитый интеллект, опыт, знание, чувства - тоже боги...

отлично, только пож. уточни, что думаешь на предмет теплохода? большинством голосов потом решим, поедем или нет 1. Девиатор 2-3 Неви+Натулька 3. Зандрик 4. Колямба (если...) 5. Казаринка

я читаю это как метафору, только пожалуйста, не будем углубляться в нюансы взглядов Гумилёва на литературу и его новаторство, отказ от символов. Я его читаю, как читаю)) поэзия без символов и аллегорий мне представляется сухой и пустой...это только моё имхо для материалиста это может оказаться нотариальной бумагой, а для атеиста слово правды и т.д. и т.п склонна думать, что это вполне мог быть живой человек. Почему нет? Существует же версия о том, что все первые византийские, христианские святые были обычными людьми. Просто их судили не коллективно на арене, а каждого в отдельности, протоколировали весь процесс, тем самым оставляя их след в истории. Из этого материала и было создано житие и подвиг(если правильно называю) Да и про первых православных русских святых (братьях) уже сколько только не говорено...

если ты об этой строке: " Сказано, что слово это Бог."? то тут, мне представляется, конкретных смыслов и символики больше чем необходимо)) Как если бы эти строки прочитали материалисты, атеисты, католики, мусульмане (есть ли разница между взглядом суннитов или шиитов не знаю), буддисты, православные, мне кажется у каждого была бы своя конкретика.

спорно)) жаль Фарик на морях будет греться в это самое время.., вот ежели бы ты пригласил свово друга с гитарой...? мы бы не только огни города зажгли)) особенно это безобразие було бы актуально аккурат напротив летней резиденции Юсуповых, что на Мойке))) там нечто подобное для интуриста частенько устраивают))) 1. Девиатор 2-3 Неви+Натулька 3. Зандрик 4. Колямба (если...)

довольно спорно, что хуже, отсутствие каких-либо источников информации или те примеры нашей действительности кои дискредитируют религию (те что приводил ДСтрим, например) Вообще, чем больше изучаю историю, тем более убеждаюсь в невозможности бесконечного господства и доминирования одного религиозного течения. Все, до селе известные, рано или поздно, но уходили в тень. И одной из немаловажных причин тому являлись посредники. Совершенно очевидно, что разочарованные в постулатах оф. религий год от года не убывают. Возможно цивилизация уже созрела (или на пороге) новых глобальных идей, к коим неукоснительно вел весь 20 век. относительно Гумилёва сколь могу судить, он довольно плотно занимался изучением истории. Потому, предпоследнее четверостишие напомнило, относительно недавний, местный разговор о первичности в теории христианства. Впрочем, читая строки, в первую очередь обращаю внимание не на религиозную линию, а скорее на то, как он живописно описывает могущество и силу произнесённого вслух "слова".

однозначно встречаемся в Чито Гврито часам к 18.00-18.30 если компания соберётся на покатушки, тогда из ресторана к 21.00 едем на место отправления (Марсово поле) где к нам могут присоединиться "опоздавшие" нужен кворум для теплохода или просто остаёмся в ресторане и пьём пиво до победного...

вот как-то в тему разговора... Слово В оный день, когда над миром новым Бог склонял лицо Свое, тогда Солнце останавливали словом, Словом разрушали города. И орел не взмахивал крылами, Звезды жались в ужасе к луне, Если, точно розовое пламя, Слово проплывало в вышине. А для низкой жизни были числа, Как домашний, подъяремный скот, Потому, что все оттенки смысла Умное число передает. Патриарх седой, себе под руку Покоривший и добро и зло, Не решаясь обратиться к звуку, Тростью на песке чертил число. Но забыли мы, что осиянно Только слово средь земных тревог, И в Евангельи от Иоанна Сказано, что слово это Бог. Мы ему поставили пределом Скудные пределы естества, И, как пчелы в улье опустелом, Дурно пахнут мертвые слова. Гумилёв

друзья мои, ближе к дате хотелось бы некоторой определённости предлагаю ко вторнику определиться, кто намерен точно подъехать в ресторан, кто готов присоединиться часикам к 21.00 для прогулки на кораблике. Во вторник отпишитесь пож. в теме, чтобы понимать какой столик заказывать в Чито Гврито и будет ли кворум для кораблика Теплоходный маршрут, вы уш не обессудьте, но выбираю авторитарно, потому - Фонтанка, Крюков канал, Мойка)) Место отправления угол Садовой и Марсова поля (аккурат у мостика, где встречаются Воскресенский канал с Мойкой, ближе к Михайловскому. Инженерному замку) Припарковаться, я думаю, там не составит труда. Либо вдоль набережной Мойки (напротив Михайловского сада), либо вдоль самого Марсового поля( что параллельно наб. Лебяжьей канавки. Напомню, там одностороннее движение к Миллионной ул.)

ты меня не путай)) для несущего идею - метод, а для потребителя - святой грааль

твоя религия не нова)) а если учесть повальное увлечение теорией "обнуления" культуры, традиций и смыслов, тогда бесконечная череда реплик и такие люди как Курёхин (а почему бы и нет?) могут дать миру нечто действительно новое. Так что думай)))

если вернуться к предложенной мной истории о пожилых родителях потерявших обоих сыновей, то мне даже представить страшно, что можно было бы найти, заглянув им в души. Связь поколений разнится от семьи к семье, несомненно, но то что человек не машина бездушная не стоит забывать. Пучком может обойтись человек равнодушный ко всему, даже к себе или философ высшей пробы (если можно так выразиться). Кстати, в древнем Риме для того чтобы стать по настоящему свободным, цельным и возвышенным считали необходимым покончить жизнь самоубийством... самое забавное, что мы по сути об одном и том же одинаково думаем (и даже вроде бы пишем), но почему-то там где я описываю верующего, ты читаешь описание не верующего)) да и ладно)) не отнял, а дал загробную жизнь. Тем самым отправил в лучшую жизнь. Для кого-то уйти в пустоту, да ещё по случайности, преждевременно, куда печальнее чем предложенные кущи. в общем, закругляясь, никому не пожелаю зарекаться от чего бы то ни было. Самые близкие люди могут оказаться сторонниками веры и считаться с этим придётся, как и не переставать их любить и уважать. Уничижительно говорить можно сколь угодно абстрактно, но ближний круг, есть сторона жизни кою уничижая, мы уничижаем самих себя. Коль выбран кто-то нам или нами, того надобно принимать таким какой есть...

у нас как в Риме, всё йе))) только по предварительному заказу)))

думаю общественности будет любопытно узнать, как одно может проистекать из другого)) параллельные миры?)) ... и да, по ценам на кораблики ценник разнится от 700 до 500. Есть выбор.

вот перестанут гаишники взятки брать и я перестану давать))

ты второй раз к этому возвращаешься, говоря: "не способны решать проблемы")) Семейная трагедия психологически переживается или нет и тогда нужна опора. Кто-то её находит в вере, другой в друге или благотворительности. Или обратное - ненависти ко всему живому или на дне бутылки. Здесь нет понятия я способен решить или не способен, это вообще не проблема которую решают. С психологической наготой справляются или нет. О каком усложнении жизни и исчезновении ты говоришь непонятно... по-твоему, это причины привлекательности религии для "атеиста"?)) с твоих слов "атеиста" (хотя, в контексте темы, и это не совсем верное определение, точнее совсем не верное) вообще-то это была попытка объяснить причины, почему, несмотря на вроде бы социальный и образовательный прогресс, человеку свойственно тяготеть к вере. Почему религия может быть привлекательна для масс (а не самостоятельных "атеистов")). Религия берётся объяснить и ответствовать. Впрочем, о социальных изменениях говорить вряд ли приходится...на Колизее зрители, как писали "Вася"+"Катя", как раскрашивали лица в зависимости от того за какого гладиатора болеют, так ничего и не изменилось... ты всё-таки как-то не так читаешь. Особенно если учитывать пояснения, кои у меня следуют за процитированным тобой предложением. тебе вправе возразить, "ахтунг" жить твоей жизнью и будут по своему правы;) Напомню наш с тобой разговор о выборе места жительства, в центре ли, на окраине или за городом;) Так что стоит ли осуждать или диагнозы ставить?...еже ли что, вопрос риторический а как быть с "во всём виноваты американцы" или "во всём виновато наше правительство"? так может сказать кто угодно, не потому ли, что удобно и с сознанием этого проще жить...

в нашей стране зарекаться от чего либо в принципе довольно самонадеянно ты как-то совсем не так прочитал)) каким боком ты привязал атеиста к искушению нечистого и божьему провидению? ты опять всё сводишь к материальной стороне жизни не всё решают деньги, и не от отсутствия оных люди иногда претерпевают тяготы и невзгоды. Как пример, одна моя знакомая семья потеряла одного за другим , двух взрослых сыновей. Как ты понимаешь, они уже не в том возрасте чтобы попытаться восполнить, если можно так выразиться, утрату. Кого винить, на что опереться, чем жить дальше? Кто-то на их месте пойдёт искать оправдания и объяснения случившегося в церковь. Кто-то поступит иначе...

люди, как инопланетяне)) Китаец выложил эту фотографию с таким комментарием: «Хорошо, когда дети счастливы! И не важно какая цена. Я сказал детям залезть на машину и попрыгать на ней. Дети весело прыгали и смеялись. Я тоже порадовался и ушел. Машина не моя, да и дети не мои».

А так же вручает испытания, в том числе и те, кои кажутся неподъёмными и несправедливыми)) Потребительский взгляд на веру уводит в сторону от задачи достойной уважения, схожей с задачами древних - победи в себе зверя. Мне видится, главной привлекательностью религий является способность взять на себя ответственность за удачи и неудачи индивидуума. Несчастье - это испытание. Горе - это искушение нечистого. Удача и счастливая, чистая душа - это промысел божий. Не буду осуждать, но мне кажется личности необходима большая свобода выбора и большая ответственность за себя. Неосознанно мы слишком часто демонстрируем желание переложить всю ответственность с самих себя на кого-то, что-то.

Андрей, вопрос более походит на вброс, даже не удивлюсь если речь о дискриминации РПЦ повторю, памятники архитектуры такого уровня не пряник на рождество, чтобы "хозяина" менять по словам какого-то неизвестного источника в епархии потрудилась таки пройти по ссылке Строя и почитать статью, да там же сплошная деза и лажа))) складывается впечатление, что писавший намеренно искажает исторические факты, дабы проверить (не важно кого) на вшивость и стрессоустойчивость

очень сомневаюсь аргументы касались слов Андрея относительно исторической справедливости, вернуть тем, кому принадлежало. Но тут то вся и загвоздка. По сути возвращать тогда уж надобно государству, но ему оно и принадлежит. РПЦ лишь имело доступ к помещению, но никогда не владело им. Когда службы проводятся на площадях городов, это не повод передавать их из муниципальной собственности в церковную. Я не очень понимаю выражения кивать. Тогда любой исторический памятник, это образец бесправия народа. И стремление завладеть тем, чем никогда не владел в угоду своим одним приверженцам, извини, но уже смахивает на дискриминацию всех кто Не (другой) Вопрос простой, зачем юридически менять арендатора?