т.е. уже ни "за" ни "контра", уже хорошо
ничего забавного нет. я не веду разговор, а достоверности (или нет) статьи, а разбираю с вами ваш же источник, на который вы ссылаетесь, не приплетай, чего нет.
С описанием Семёна Денисова я не соглашался, опять ты придумал.
восстание вызвано реформами Никона - ну откуда такая однобокость? реформа Никона - 1653 год,
"восстание" - 1668, когда Никон уже был лишен сана и сослан, а вот медный бунт 1662 года, восстание Разина в 1667 (показательные кстати вещи для понимания обстановки на тот момент)
совершенно не причем. Из порядка 700 человек "восставших" только 300 были монахами и по свидетельству "стало у них за воровство и за капитонство, а не за веру стоять. А в монастырь де в разиновщину пришли многие капитоны чернцы и белцы из понизовых городов, те де их воров и от церкви и от отцов духовных отлучили. Да у них же де в монастыре собралось московских беглых стрелцов и донских казаков и боярских беглых холопей и розных государственных иноземцев... и всему де злу корень собрались тут в монастыре".
И наказание было им государственное за бунт.
да вертись-вертись. Казненые были казнены за бунт, а не так как ты представляешь - массовая резня безвинных монахов, несогласных с Никоном.
как у тебя все ловко - если надо для аргументации - Церковь законодатель, если не надо, то власть у царя.
предполагаемое папство Никона сможешь хоть чем то подтвердить или для красного словца и фантазия - аргумент?
Дима, ты меня поражаешь...вспоминается фильм "Вечное сияние чистого разума"...
ты еще скажи, что на Болотную эсеры приходят независимо от националистов или немцовцев... мда...
я прошу тебя - определись. либо Никон немедленно уничтожал несогласных, либо он пытался их убедить достаточно долго
ну не сильней, чем твое предположение, что Аввакуму ничего бы не было - ты почитай как он вел себя с власть придержащими
ну напиши как с 1653 по 1668 год приследовали монахов Соловецкого монастыря и какие формы "восстания" они проявляли.